HOT ! 【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 如意庵 立花大亀老師　共箱・タトウ箱付 大徳寺 如意庵 立花大亀老師色紙 露堂々 (畳紙) - 茶道具販売 栗林園

大徳寺 如意庵 立花大亀老師色紙 露堂々 (畳紙) - 茶道具販売 栗林園。茶杓 銘「慶雲」 大徳寺如意庵 立花大亀老師書付 | 泰山。大徳寺 如意庵 大亀老師 雲紋竹 茶杓 大徳寺511世管長 立花大亀。■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）明治３２年１２月２２日生まれ。大正１０年 出家。紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。平成１７年８月２５日 遷化。１０５歳。大阪出身。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。本紙・表装は良い状態です。裏面上部に若干のシミがあります。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、游化三昧です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付でございます。～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～関（かん）は、有名な雲門の一字関です。「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。それに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」と詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。。掛軸【如是】大徳寺511世 如意庵住職 立花大亀書付16eabc。硯 中国。PSA8 ポケモン 色紙 ゲンガー。山本五十六　男の修行　額入り。茶掛け　【鶴宿千年松】大徳寺509世 紫野 瑞峯院塔頭 吉口桂堂作。掛軸 穐月明 茶掛 画 円。創価学会御本尊掛軸。【茶道具】臨済宗 大徳寺派管長 後藤瑞厳和尚筆 『壺中日月長』　茶掛　B799。墨磨機　KT-N型。掛軸　掛け軸　田村竹世　紅白梅に鶯。【佛心】安藤彰堂　佛間額　絵画　掛け軸。◇◆中国美術　掛け軸　マクリ　一行書　アンティーク　こっとうひん　在銘　肉筆。美品 掛け軸 大徳寺 足立泰道作「聴雨寒更尽」共箱 禅語 秋掛け。永野芽郁　サイン色紙。軸先 まとめ 大量 重量5.6kg 掛軸 掛け軸 骨 牙 木 旧家 蔵出 骨董品。雄勝硯 原石 色石彫刻硯 先代 遠藤盛行 作。創価学会　御本尊。【まや】　◆小筆5本（東華八号2本／細字観鋒一号／如意管など）◆端硯十吋。【茶道具】大徳寺　雪尾要道『秋声』 柿画賛　共箱。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「秋山風月清」共箱 禅語 秋掛け。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「関南北東西活路通」共箱 禅語。大徳寺小堀卓厳老師　直筆　和敬清寂　共箱　巾広軸。Ｇ３１９　掛軸　大徳寺　少林明堂　『関　南北東西活路通』　共箱　『真作』　肉筆。掛軸 實相 谷口雅春